Я чув, що деякі люди "отримують Святого Духа" під час особливої молитви, або після хрещення, або на якомусь особливому богослужінні - з проявами на кшталт говоріння мовами. А інші кажуть, що Дух приходить одразу, коли вірить. Хто правий? Чи потрібно щось особливе робити, щоб отримати Святого Духа, чи він просто приходить сам?
Це питання, навколо якого є справжні суперечки між різними гілками християнства - і саме тому варто подивитись, що конкретно каже Біблія, а не покладатись на те, що десь чув або бачив.
Павло у своєму листі до коринтян пише дуже чітко: усі ми - одним Духом охрещені в одне тіло, і всі напоєні одним Духом (1 Коринтян 12:13). Зверни увагу на слово "всі". Не обрані, не ті, хто пройшов додаткові кроки, не ті, у кого були яскраві переживання. Усі. Це вже багато що говорить.
Ще конкретніша фраза є в листі до римлян: якщо хтось не має Духа Христового - він не належить Христу (Римлян 8:9). Тобто Дух - це не бонус для особливо благочестивих. Це ознака того, що людина взагалі вірить. Якщо Дух є - людина Христова. Якщо немає - ще ні. Між цим немає середнього варіанту.
А в листі до ефесян Павло порівнює Святого Духа з печаткою і завдатком - гарантією того, що спасіння справжнє (Єфесян 1:13-14). Печатку ставлять одразу - не через рік і не після іспиту. Тобто Дух поселяється в людині саме в той момент, коли вона вірить, - і залишається назавжди.
Але тут виникає логічне питання: а як же тоді пояснити ті випадки в Діях апостолів, де люди, схоже, отримували Духа пізніше - через покладання рук або після хрещення? Справа в тому, що в ті часи - перші роки після воскресіння Ісуса - церква тільки формувалась, і Дух діяв видимими знаками, щоб підтвердити нову реальність для різних груп людей. Це були унікальні моменти переходу, а не норма для всіх часів.
Важливо також розрізняти дві різні речі, які в церковному середовищі часто плутають. Перша - це вселення Духа: він приходить одразу при вірі, постійно, для всіх без винятку. Друга - це наповнення Духом: це вже процес, який триває все життя, залежить від того, наскільки людина відкрита до його керівництва, і може мати різні прояви в різних людей у різні моменти. Саме про наповнення Павло каже "наповнюйтесь Духом" (Єфесян 5:18) - дієслово в тривалому часі, тобто це не одноразова подія, а постійний стан.
Тому відповідь на питання "як отримати Святого Духа" - дуже проста і водночас несподівана для тих, хто звик думати, що потрібні особливі дії. Ніяких особливих кроків. Ніяких ритуалів. Ніяких додаткових умов. Коли людина щиро приймає Ісуса - Дух уже тут. Не треба його чекати, заслуговувати чи шукати. Він уже прийшов.